那些记忆中的九九歌

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数九是中国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种民间节气它从冬至开始算起,这一天称为俗称“交九”,以后每九天为一个单位,谓之“九”,过了九个“九”,刚好八十一天,即为“出九”,那时就春暖花开了。围练“数九”,民间广泛流传着不同版本的“九九歌”,另外民间还有“画九“、”写九“等习俗。

“数九”的由来

中国古代尤其北方,御寒保暖条件较后代简陋缺乏,寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感,直接影响人民情绪,甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时人民为挨过漫长冬季,遂发明以“数九”方法消遣,以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。

“数九”是寒冷冬季的消遣

“数九”习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”各地的“九九歌”的内容也不一样。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象,生动反映九九中的天气变化规律。

各地九九歌版本各异

较为流行的有以下版本:

北京

一九二九不出手;三九四九冰上走;

五九六九沿河看柳;七九河开雁来;

九九加一九,耕牛遍地走。

山西

一九二九闭门插手,三九四九冻死鸡狗。

五九六九沿河看柳,七九河开燕来。

九九加一九,耕牛遍地走。

陕西

头九温,

二九暖,

三九、四九冻破脸,

五九、六九沿河看柳,

七九、过河洗手,

九九归一九,耕牛遍地走。

湖南长沙

初九二九,相逢不出手;

三九二十七,檐前倒挂笔;

四九三十六,行人路途宿;

五九四十五,穷汉阶前舞;

六九五十四,枯桠枝发嫩刺;

七九六十三,行人路上裳;

七十二,麻拐子田中嗝;

九九八十一,脱去蓑衣戴斗笠。

河北

一九二九不出手;

三九四九凌上走;

五九六九,沿河看柳;

七九河开,雁来;

江苏常武

头九二九相逢不出手,

三九四九冻得索索抖,

五九四十五穷汉街上舞,

六九五十四蚊蝇叫吱吱,

七九六十三行人着衣单,

七十二赤脚踩烂泥,

九九八十一花开添绿叶。

浙江

一九二九,相呼不出手;

三九二十七,篱头吹好粟;

四九三十六,夜宿如露宿;

五九四十五,穷汉街头舞;

不要舞、不要舞,还有春寒四十五;

六九五十四,苍蝇躲层次;

七九六十三,布衲两肩摊;

七十二,猪狗躺海地;

九九八十一,穷汉受罪毕;

刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。

河南

一九二九不出手;

三九四九沿冰走;

五九半冷冰散;

七九六十三行路把衣宽;

九九杨落地十九杏花开。

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