神秘快手系列第一集在这里看中国民间传说

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出乐网创始人,人称Kagong,笔名COMMANDO,

知名游戏玩家,曾撰写星际小说《前进》。

我真的很喜欢快手。 也许有些人听我说过很多次,有些人可能是第一次听说。 我大概是前年接触快手的,基本上30秒之内就被它吸引了。 我是一个在城市里长大的孩子。 对我来说,快手上的很多事情都让我开心。 我已经人到中年,去过很多地方,但在快手上还是看到了无数我从未见过、甚至想象不到的东西。

当然不是好奇(虽然有好奇),但最吸引我的并不是任何小镇年轻人在街上跳鬼舞。 虽然这些其实都很好,但是看多了就乏味了。 我最喜欢的还是通过快手看到我从未接触过、甚至想象不到的世界和人。

比如那个徒步推3米高轮胎从河南到西藏的人。 我不知道他为什么这么做。 也许他想出名——但那又怎样呢? 这种成名方式并不令我烦恼; 比如,村里一群人用钢板焊接了一架1:1的波音737。当然,它只有外壳,不能飞,而我跟随的团队似乎因为冲突而分裂了。 但想想,在一个距离三线城市可能还要再开车40分钟的地方,一个破旧的院子里,停着一架1:1的波音737!

很多时候我不明白他们想做什么,因为他们的世界和我的世界毕竟不能重合,但我还是执着地在那里徘徊。 长期以来,围绕快手、快手用户和主播的争论时有发生。 在我看来,有些人有点太喜欢贴标签了,有些人可能会因为各种误解而错过了这个地方的宝库——如果你对很多东西感到好奇,想要看到一些原始的、未经修饰的东西,那么我在中国,很难想出比快手更好的平台了。

所以偶然的机会,现在我要写一些关于快手的东西,我想我就写一个系列吧。 该系列设想了两条主线。 第一条主线是我会尝试在快手上寻找一些有趣的视频或者主播,然后进行推荐。 我会给每一个推荐设定一个主题,就像一部有很多集的纪录片一样。 每期我会推荐十个左右的视频或者主播。 第二行是我会尝试去寻找一些我特别感兴趣或者困惑的anchor。

但现在我想从第一行开始,所以这将是第一行。 本期的主题是“传统”,下一期的主题是“工业”。

以下是第一集“传统”

我在哈尔滨长大。 东北工业化较早,哈尔滨工业化更早。 它是第一个严重西化的国家,后来直接在黑土地上建立了大工厂。 至于农民,基本都是从山东逃来的移民。 他们在当地散居,基本上没有宗族和传统,更没有民俗。 我过去曾关注过一些萨满——他们实际上是舞者大师。 他们击鼓唱曲,请屋里的神灵,非常原始。 但后来快手经历了一轮又一轮的整顿,所有的老巫师都消失了……

当然,我们都知道,我国幅员辽阔,资源丰富,我国是一个多民族国家,有五十六个民族,五十六朵花。 但对我来说,很多民族只存在于概念中,只是一个名字。 所以我通常会利用地图搜索功能去各个少数民族地区,看看他们每年过年、过节的方式。

选择标准相对简单。 一是我没见过的(其实我也没见过); 其次,有一点历史底蕴的。 如果能列入非物质文化遗产名录就最好了,但其实不列入也没关系; 最后,最好是居民的主动性,尽可能减少商业和旅游属性。 我们都见过有人穿着民族服装在旅游景点表演,但这不是我们想看到的。

好的,以下是推荐,通常是单个视频,但您也可以查看视频广播公司是否还有其他有趣的内容。

潮汕地区民俗风情

潮汕对我来说一直是一个神秘的地方,有美味的食物、有金钱……还有神秘的风俗。 于是我就关注了一些潮汕播音员。 然后放假的时候,我就经常看《潮汕莺歌歌舞视频》。 顾名思义,大概是以潮汕莺歌为原型的,不过还有其他一些我不太了解的民俗,但是看起来很牛逼。比如一些穿着制服的小伙子抬着轿子在巷子里奔跑或者是穿着花花绿绿的人们在广场上载歌载舞,排成八卦般的队形。

潮汕莺歌——简单来说,似乎是当地村民参与的一种以歌舞形式纪念梁山泊英雄的民间表演。 我查了资料,关于潮汕莺歌的起源有三种说法。 一是由祈雨发展而来,二是由山东大鼓子秧歌发展而来,三是由古代傩舞发展而来。 。

所以你还可以看到各种英文歌曲,最有力的是当地对这些传统的重视。 另外,通过民间聚财,家家都非常富有。 那么他们也将莺歌视为城镇之间的对抗。 谁赢了都会很自豪,所以服装华丽复杂,演员也很专业——听说有一些本地英雄平时在深圳做工程师。 春节期间,很久以前我不得不请假回家乡排练英文歌曲。

谷饶镇花梨英合唱团:

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谷饶镇官田三村:

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我不知道团队来自哪里,但看起来很棒:

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再说说应老爷或者游神,也是潮汕人。 在潮汕,“神”被称为“老爷”,应老爷也有迎神之意……应老爷的形式是把神像带出寺庙,游街示众,然后去特定的祭祀场所。 ,然后把它带回来。

但这个过程……似乎每个人都想摸一摸主人的轿子去感受一下快乐,所以一些迎接主人的活动显得很……激烈。 他们都是一波一波的人在街上向前冲去,非常英勇。

揭阳市应先生:

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福建旅神:

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还有一些比较厉害,需要你在满地的鞭炮声中前行,看起来就像是一个战区。

席美英先生:

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而且也不知道应先生为何逃跑……不知道的人还以为这是双方打斗……

只是……跑得很快……:

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还有那些必须穿越火线的人……

这是非常不同的…:

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再有就是潮汕地区的“惠门”。 简单地说,“回门”就是回到父母家。 回娘家这个概念大家都很熟悉,但在这个视频中,回乡似乎是以村庄为背景的。 村里出嫁的姑娘全部集体回村,所以办得很隆重。 我也查了一下,没有发现相关消息。 但可以看出,潮汕地区村庄的家庭关系是非常稳定的。

集体返回:

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最后给大家办一场全村大聚餐——作为一个在北方城市长大的孩子,经常看到南方村庄华丽的流水席和乳猪——我很羡慕,因为我从来没有见过他们从我小时候起。 住这个。 这段视频看起来就像是村里的人在一起愉快地吃晚饭,令人印象深刻。

真是喜庆啊:

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社火

“社火”是一个名词,字典解释为“庆祝春节的民间传统庆典、狂欢活动”。 社火的表现形式多种多样,包括秧歌、赛龙舟、对歌等一切群众性狂欢活动。 打个不恰当的比喻,你可以把“嘉年华”看作“社火”的同义词。 正因如此,你才能发现各种社交火…

比如陕西的“陇县社火”,据说起源于宋元时期,盛行于明清时期。 不过这个视频看上去有点像花车游行,载歌载舞,还蛮有趣的。

龙县社火:

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甘肃黄家坝社火节据说是为求雨而发展起来的。 这种形式要求人们穿着戏服,踩着高跷绕圈旋转。 我查了一下,这些表演者应该都是镇上的居民。

黄家坝社火:

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马迪平应该也是陕北人。 之所以选这个视频,是因为当时是晚上,看上去并不算太热闹,反而有点吓人——一支队伍在黑色的天空上轰鸣,相当吓人。 但我认为这是有趣的部分。 即使没有灯光,没有人,我们还是要举行庆祝活动。 这是多么乐观的精神啊。

马地坪社火:

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华山节

花山节是苗族的传统节日,又称“踏花山”。 基本上每年端午节前后举行。 当然,少数民族同胞比汉族同胞更加热情、自然,所以字典里对“花山节”的由来的描述很简单:“求爱”。

按理说,一个设施齐全的花山节,就应该包括对歌、跳舞。 我一直想找一个“男女老少从四面八方聚集在大坝上”这样的场景,但其实还是挺难找的……不过基本上我都有了。 在花山节的视频中,你可以看到苗族姑娘穿着民族服装一起跳舞——说实话,对于我这样一个没有民族服装的汉人来说,“穿上民族服装”真是一种神秘的感觉……

这段云南昭通附近花山节的视频大概展示了花山节的经典活动之一……年轻男女围成一圈,在绑着气球的柱子前跳舞(也许象征着一棵神树?)。 辅以排笙的伴奏,别有风味……华山节。 第二个视频更有趣。 外圈是年轻人,内圈是儿童。 看到孩子们穿着戏服真是太酷了。

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当然,视频背后有企业的横幅,但我倾向于认为,像这样的地方性群众集会是由企业赞助的,所以严格来说,这并不是一个完全商业化的活动。

这也是苗族的花山节。 据介绍,它来自“李家湾”——真不知道这个李家湾是哪里。 之所以选择这个视频,是因为它……非常生活化。 该视频应该在当地学校操场上播放。 参加者有穿着民族服装的人,有穿着日常服装的,也有一些跌跌撞撞、完全不熟练的孩子。 大家手拉着手,一起在空地上跳来跳去。

相反,我认为这是一个充满活力的节日,不是那种为游客带来欢乐的旅游项目,也不是那种为他人表演的商业活动。 逢年过节大家聚在一起跳舞真是太有趣了!

李家湾花山节:

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那么之所以选择下面这首,则是一种更为强烈的融合——一些15岁左右的女孩在节日集市上表演了一场类似家庭舞的表演。 背景全是村民,中间还有一些穿着女仆装的孩子在跳舞。 室内舞很棒。 说起来,我还没有经历过“节日期间大家都去市场看演出,或者早在节日之前就和邻居家的孩子一起准备演出”的经历……有点遗憾。

我也忘了在哪里了:

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斗牛…

其实我最早发现斗牛这个项目是在快手上。 发现地点在贵州——如果要更具体的话,是在贵州省黔东南苗族侗族自治州归开县下的斯勒麦山脉。 顾名思义,就是大家牵牛斗的场地,本质上和斗鸡或者斗蟋蟀是一样的。

可见这是当地人喜闻乐见的一种娱乐活动。 中间是一片泥土场,墙上挂满了企业赞助横幅,然后还有一个供人群使用的高架看台! 可以说是非常强大了。

当然,斗牛本身有点混乱,两只公牛在顶端面对面,但民间很高兴,锣鼓喧天!

斗牛:(这个播客的视频基本都是斗牛,有兴趣的可以点进去观看)

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总结:

考虑到不要一次性批评太多视频,我基本上只选择了一些有代表性、有意义的视频。 其实,如果你愿意,可以使用关键词,也可以使用“同城”(双击同城进入地图界面,搜索各民族自治区)。

我之所以更喜欢快手上的这些视频,是因为它们是真实的,没有任何修饰,也不是完全的眼花缭乱,但真实意味着它们,无论是这些活动,还是这些人,都和你存在于同一个时空中。 。 有时我会想,他们现在在做什么? 他们现在在想什么? 而我们之前有什么不同呢?

除了上面比较系统的视频,在快手上你还可以找到很多有趣的民俗视频。 以下是一些比较有趣的,我们就当作安可视频吧。

侗族的婚礼很精彩。 山路上游行队伍络绎不绝,每个人都用扁担挑着彩礼:

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陕北的腰鼓与我们常见的精致的舞台风格不同。 视频中的腰鼓队在山路、窑洞前行进。 它们粗犷雄伟,充满气势。

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落莲在各种文学艺术作品中总是与乞丐联系在一起,但其实它也是中国的一种传统民间艺术。 第一个视频应该是河南的,带着浓重的地方口音:

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第二朵莲花似乎来自华北。 在华北地区,“荷花”又称“数来宝”。 当然,视频中的人穿着非常职业。 手里的东西叫“合扇”,其实是牛肩胛上绑着一根红绿布条和一个铜铃。

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秦腔应该是在甘肃地区有的。 其古朴自然,风味独特。

最后还有河南商丘豫剧团的演出。 我主要是被里面和外面的人吓到了。 过年去看戏是我从来没有经历过的事情!

河南商丘豫剧团刘忠和老师:

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那我下一期要讲“工业”,从带钢到装配线再到重工业!

(转载已获作者许可)

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